Сайт Boingboing.net предлагает интересную реконструкцию похоронного обряда будущего в космосе. Для того, чтобы тело умершего не стало источником заразы в небольшом пространстве космического корабля его быстро изолируют в специальном мешке, выводят в открытый космос, где специальный робот-вибратор превращает замерзший труп в пыль. Пыль, затем, возвращают на корабль и хранят в особом отсеке. По возвращении на Землю останки передают родственникам умершего.

Папуасские аборигены составили рейтинг самых вкусных национальностей!

Немецкая антрополог Ольга Амман провела недавно опрос аборигенов в Папуа-Новой Гвинее, целью которого было выяснить, какие национальности, по мнению, каннибалов являются самыми вкусными. Вместе с итальянским фотографом Яго Корацца она предприняла путешествие в самое сердце тьмы – джунгли, где живут последние первобытные племена на земле, питающиеся человеческим мясом.

«Мясо белых людей, – рассказали папуасы, – не очень вкусное. Оно пованивает и солоновато.» Лучше всего на вкус были японки, их плоть нежна и сладковата. «Лучше японки только собственная жена», – рассказал фрау Амман один из аборигенов, который съел свою жену за то, что она изменила ему с другим папуасом.

То, что в Папуа-Новой Гвинее каннибализм вот уже 54 года находится под запретом, ничуть не смущает местное население. Повсеместное распространение каннибализма в этой стране и по сей день доказывает высокий процент больных болезнью Куру – особого вида энцефалопатии, напоминающей коровье бешенство, и распространяющейся через каннибализм.

Представьте себе, что вы британский крестьянин 18 века. Вам надоела ваша жена. Что делать? Развестись? Слишком дорого. Убить ее? Слишком рискованно. Ах, да жену можно продать на аукционе. Добро пожаловать в мир, где продают и покупают жен.

Золотой век продажи жен приходится на период с 1780 по 1850 года, когда были проданы порядка 300 жен (это только официально зарегистрированные продажи, несомненно, их было гораздо больше).

Одна из первых сделок такого рода имела место в 1733 году, в Бирмингеме, центральной Англии. В местной регистрационной книге имеется такая запись «Самуэль Вайтхауз… продал свою жену Мэри Вайтхауз на рынке Томасу Гриффитсу. Ценности, один гвинея [примерно один английский фунт или 50 руб.]». Как часть сделки, документ закреплял обязательство Гриффитса принять Мэри «со всеми ее недостатками». В 1801 году еще одна жена была выставлена на продажу своим мужем за один пенни. Неудивительно, что эти торги вызвали ажиотаж среди местных фермеров. В итоге Мария ушла за пять шиллингов и шесть пенсов. Один мужчина продал свою пожилую жену на 18 пенсов и кружку пива. Другому крестьянину повезло больше, он продал жену за бочку пива. Читать дальше »

Блог Израиль Inside сообщает, что раввин Элиор Хен, находившейся в международном розыске, сдался бразильской полиции в г. Сан-Пауло. В ближайшее время он будет экстрадирован в Израиль. Он обвиняется в создании секты, подвергавшей садистским пыткам детей в Иерусалиме.

На фото инструменты пыток над детьми.

Раннее была арестована и осуждена женщина-сектантка, однако раввину удалось скрыться в Бразилии. Текст обвинительного заключения над женщиной садистом гласил: «В течение февраля и марта с.г. подсудимая вместе с детьми переехала на жительство в квартиру её матери в Иерусалиме. За этот период мать испытывала трудности с воспитанием детей, в частности, младшего возраста. Обвиняемая обратилась к раввину за советом. Раввин постановил, что в младших детей вселился дьявол и злые духи, и посоветовал обвиняемой и другим подозреваемым по делу выполнить ритуалы по изгнанию дьявола.»

Далее в тексте обвинения следует описание «ритуалов», которые, по указанию раввина, нужно было произвести с детьми: «удары об пол, избиение, связывание, прижигание отдельных частей тела, поедание каловых испражнений. Двое из подозреваемых членов секты приступили к систематическим и регулярным истязаниям детей в течение продолжительного времени, руководствуясь тем, что необходимо изгнать из детей дьявола и злых духов, вселившихся в них.»

В тексте обвинения имеются описания отдельных случаев пыток: «подозреваемая, зная о проводимых пытках, продолжала содействовать им». Мать обвинялась в том, что «по меньшей мере в 40 случаях принимала участие в пытках: с силой била детей об пол, держа их за спину и плечи, а также бросала головой в разные стороны, держа за руки и за ноги. Кроме этого, многократно и при участии других членов секты связывала детям руки и ноги пластмассовыми жгутами и канатами на много часов; многократно и при участии других членов секты била детей по лицу, заламывала руки за спину и подвешивала в таком положении верёвках.» Детям пробивали головы гвоздями, выламывали пальцы плоскогубцами, топили с головой в воде, тушили об них сигареты, прикладывали к спирали раскалённого обогревателя.

Все подробности этого дела :

• Суд над сектантами из Иерусалима
• Дело об изуверкой секте: репортаж из зала суда
• «Иерусалимский маньяк» скрывается в Бразилии

Археолог Жаки Вуд (Jacqui Wood) обнаружила в районе Корнуолла следы загадочного ритуала. Предполагается, что в XVII столетии здесь проводил обряды колдун, использовавший очень необычные магические приспособления.

В глинистом грунте русла ручья археолог обнаружила ряд из 35 ямок, диаметром около 35-40 см и глубиной 17 см, пишет Spiegel. Некоторые из них были выложены лебединой кожей - белыми перьями наружу. В стороне лежали останки двух сорок, а в ямки были аккуратно сложены птичьи яйца всех размеров. Скорлупа не сохранилась, но уцелевшая защитная мембрана позволила определить: в яйцах были сформировавшиеся птенцы, практически готовые вылупиться.

C 1482 года все лебеди-шипуны, плавающие во всех открытых водоемах Англии, считаются собственностью королевского дома. Убийство лебедя не остается безнаказанным: даже в 2005 году композитор сэр Питер Максвелл Дэвис (Sir Peter Maxwell Davies) был вынужден отвечать на вопросы полиции из-за погибшего по его вине лебедя. Но в XVII убийство лебедя, да еще и в целях колдовства, каралось сожжением на костре.

Изучив содержимое ямок, Вуд долго искала находке рациональное объяснение. Бойня для птицы? Но причем тут кожа лебедей и сороки? «Мне кажется, что иного объяснения нет – это следы языческого ритуала, – предполагает Вуд. – Раньше я считала, что когда археолог чего-то не может понять, он называет находку «ритуальной» или «магической». И сейчас по иронии судьбы я нашла нечто, что просто нельзя интерпретировать иначе».

Что за ритуал проводил колдун? Это должно было быть что-то очень важное, потому что все обитатели поселения Сэйвок Уотер (Saveock Water), рядом с которым и найдены следы ритуала, рисковали жизнью. Как показали дальнейшие раскопки, многие из них участвовали в обрядах.

Сороки до сих пор считаются в Корнуолле предметом суеверий. Птичьи яйца считались символом плодовитости, начала новой жизни.

Как предполагает археолог, возможно, молодые женщины, которым не удавалось забеременеть в первый год замужества, приходили к этим жертвенным ямкам, чтобы попросить о помощи высшие силы. Если колдовство «срабатывало», женщина возвращалась к своей ямке, и содержимое сжигалось, чтобы освободить души мертвых птиц. «Об удачных случаях говорят пустые ямки, - продолжает Вуд. – Ямки с останками птиц могут означать либо то, что ритуал не помог, либо то, что их «владелицы» были казнены как ведьмы прежде, чем успели вернуться к месту проведения обряда».

Однако, как замечает археолог, это только теория. Подобные находки ранее не встречались при раскопках, и историки пока не могут провести параллелей с языческой народной культурой и ее обрядами.

Неподалеку от птичьих могилок в русле ручья археолог нашла остатки полосок ткани – от 125 разных полосок, причем три из них – из шерсти и шелка. «Подобную одежду носили только очень богатые люди, - говорит Вуд. – Жители Сэйвок Уотер работали на ближайшей мельнице, они не могли позволить себе такую одежду».

Полоски ткани – следы ритуала, который до сих пор распространен в Корнуолле. У больного срезают кусок ткани с платья и привязывают к ветке или стволу дерева над водоемом так, чтобы ткань была в воде. Когда ткань сгниет, болезнь исчезнет – говорит народное поверье.

Конец волшебству в Корнуолле пришел в том же столетии, к которому относится находка - в XVII веке. В неспокойные времена религиозных конфликтов и Английской гражданской войны истреблялись все следы язычества. Кто засыпал глиной ручей, в котором был сделана удивительная находка – неизвестно. Возможно, это были люди Кромвеля. А возможно – сами колдуны и ведьмы Сэйвок Уотер, которые оказались проворнее и успели скрыть следы своих загадочных ритуалов.

via rnd.cnews.ru